一、風水(shui)擺(bai)件起(qi)源
風水學的(de)(de)基本(ben)原理來源于陰(yin)陽太(tai)極(ji)。就是(shi)：世(shi)間天地萬物(wu)相互獨(du)立又(you)相互依存(cun)，事(shi)物(wu)都有自身獨(du)特(te)的(de)(de)形(xing)式(shi)，但又(you)不能脫(tuo)離外物(wu)而獨(du)自存(cun)在(zai)，又(you)不能替代自身以(yi)外的(de)(de)事(shi)物(wu)。這種相互依存(cun)的(de)(de)作(zuo)用(yong)關系(xi)，正是(shi)天地萬物(wu)存(cun)在(zai)的(de)(de)根本(ben)。天地萬物(wu)之間互相作(zuo)用(yong)，相互影(ying)響(xiang)，因此人可(ke)以(yi)改變環境(jing)，同(tong)樣環境(jing)也可(ke)以(yi)對(dui)人起作(zuo)用(yong)。這就是(shi)風水的(de)(de)理論依據(ju)。
天地萬物不論其是否(fou)具(ju)有生命的(de)(de)特征，都(dou)有自身的(de)(de)作用磁(ci)場。從陰陽五(wu)行角度(du)來看(kan)，任何物品都(dou)有著各(ge)自不同(tong)的(de)(de)陰陽五(wu)行屬性(xing)。在家居風(feng)水(shui)中，不同(tong)五(wu)行屬性(xing)的(de)(de)物品擺放在不同(tong)的(de)(de)位(wei)置(zhi)，都(dou)會與風(feng)水(shui)氣場發生感(gan)(gan)應，產生各(ge)自的(de)(de)效應。某個物品與吉利的(de)(de)氣場發生感(gan)(gan)應，就會形(xing)成(cheng)好(hao)的(de)(de)風(feng)水(shui)氣場;反之(zhi)，則形(xing)成(cheng)壞(huai)的(de)(de)風(feng)水(shui)氣場。
風(feng)水擺件就是依據事物相互(hu)(hu)影響、相互(hu)(hu)克制的原理，根據五行(xing)生、克、演、化被設計出來用于祈(qi)福避禍，擋煞(sha)化煞(sha)，鎮宅攘兇(xiong)，催財起運(yun)等(deng)多種(zhong)作用。因此(ci)根據吉祥(xiang)神(shen)獸、不同材質，風(feng)水擺件被設計成諸如：貔貅、龍龜、文(wen)昌(chang)塔、麒麟、葫蘆、水晶柱，靈符……凡此(ci)種(zhong)種(zhong)。
二、風(feng)水擺件的(de)作用(yong)不(bu)能夸大
從上面的(de)(de)分(fen)析中，可(ke)以看出，古人設計的(de)(de)風(feng)(feng)(feng)水(shui)擺(bai)(bai)件對風(feng)(feng)(feng)水(shui)氣場的(de)(de)改善肯(ken)定是(shi)有(you)用(yong)的(de)(de)，但(dan)是(shi)作(zuo)用(yong)有(you)多大(da)(da)(da)呢?現(xian)在(zai)市面上風(feng)(feng)(feng)水(shui)擺(bai)(bai)件的(de)(de)廣告(gao)很多，某寶(bao)一搜一大(da)(da)(da)片(pian)，而且還(huan)價格不菲。廣告(gao)動不動就(jiu)(jiu)招財進寶(bao)，擺(bai)(bai)個(ge)三腳金蟾(chan)就(jiu)(jiu)能大(da)(da)(da)發橫財，還(huan)有(you)隨(sui)便放個(ge)魚缸就(jiu)(jiu)以為(wei)會風(feng)(feng)(feng)生水(shui)起。但(dan)真實的(de)(de)效(xiao)果有(you)這么(me)好么(me)?答案是(shi)否定的(de)(de)!
這更(geng)多(duo)的(de)(de)是(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)商業目的(de)(de)，過(guo)分的(de)(de)夸大(da)(da)和鼓吹。風(feng)(feng)水擺(bai)(bai)(bai)件(jian)(jian)對(dui)風(feng)(feng)水的(de)(de)作用(yong)，類似于保健品對(dui)身體的(de)(de)作用(yong)，可以強健身體、錦上(shang)添花。如果要身體健康(風(feng)(feng)水好)還得(de)(de)依靠(kao)長期的(de)(de)養生(做(zuo)一(yi)個(ge)善人(ren)(ren)，福地(di)福人(ren)(ren)居)、合理(li)(li)的(de)(de)飲食(良(liang)好風(feng)(feng)水格局的(de)(de)房屋)。對(dui)這種為(wei)(wei)了(le)斂財，就夸大(da)(da)風(feng)(feng)水擺(bai)(bai)(bai)件(jian)(jian)的(de)(de)作用(yong)，甚至扭曲我們古人(ren)(ren)設計風(feng)(feng)水擺(bai)(bai)(bai)件(jian)(jian)的(de)(de)本(ben)意，是(shi)(shi)絕對(dui)不認(ren)同的(de)(de)。而我們今(jin)天的(de)(de)許多(duo)人(ren)(ren)，對(dui)于風(feng)(feng)水擺(bai)(bai)(bai)件(jian)(jian)的(de)(de)理(li)(li)解有(you)些偏差(cha)。覺(jue)得(de)(de)風(feng)(feng)水擺(bai)(bai)(bai)件(jian)(jian)就是(shi)(shi)催(cui)財轉運(yun)用(yong)的(de)(de)。其實，根據(ju)前面五行相(xiang)(xiang)生相(xiang)(xiang)克的(de)(de)理(li)(li)論，我們古人(ren)(ren)設計的(de)(de)風(feng)(feng)水擺(bai)(bai)(bai)件(jian)(jian)，其實大(da)(da)多(duo)都是(shi)(shi)用(yong)來"擋煞(sha)避禍(huo)"的(de)(de)。
三、正確利用風(feng)水(shui)擺件
合理選擇材質:
其實風水(shui)擺件的(de)(de)核心(xin)是在(zai)(zai)五行相生(sheng)相克(ke)上，重(zhong)點在(zai)(zai)于它的(de)(de)材質，你放一個銅葫蘆和放一個銅制鋼(gang)鐵俠作用(yong)基本是一樣的(de)(de)。因為要根據實際(ji)情況選(xuan)擇是屬金的(de)(de)銅制品、屬木的(de)(de)木雕、屬土的(de)(de)陶瓷。
合理選擇擺件：
不(bu)同的(de)風水擺(bai)件，起的(de)作用不(bu)同，比如(ru)：麒麟用于鎮宅擋煞;魚(yu)缸用于化煞;文昌塔(ta)用于幫助學業。所以大家(jia)要(yao)根(gen)據自己的(de)需(xu)求選擇(ze)合理的(de)擺(bai)件。還有就是(shi)(shi)不(bu)要(yao)太糾結于形式(shi)，比如(ru)八卦鏡(jing)、凹(ao)凸鏡(jing)，凸鏡(jing)不(bu)在于他是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)八卦鏡(jing)，關鍵是(shi)(shi)這凸鏡(jing)的(de)反射效果。
合(he)理選擇方(fang)位：
同時，擺(bai)(bai)(bai)放(fang)風水擺(bai)(bai)(bai)件(jian)(jian)時，一定(ding)要(yao)(yao)注意方位(wei)。不然會起(qi)到(dao)相反的效果。比如：催財，要(yao)(yao)把(ba)擺(bai)(bai)(bai)件(jian)(jian)放(fang)在財位(wei);擋煞(sha)，要(yao)(yao)把(ba)擺(bai)(bai)(bai)件(jian)(jian)放(fang)在門口;擺(bai)(bai)(bai)馬，馬頭朝(chao)外，鎮宅化煞(sha)的獅子要(yao)(yao)成雙。
四(si)、小建議
最后，長沙裝修公司小編的(de)(de)小建(jian)議(yi)。總之大(da)家記住，風水擺件(jian)最關鍵的(de)(de)作用(yong)是五行能量(liang)對于空間氣場(chang)的(de)(de)影響。他的(de)(de)作用(yong)依(yi)據五行的(de)(de)相生(sheng)相克(ke)。而且它作用(yong)的(de)(de)大(da)小。跟我們的(de)(de)常規邏輯是一樣，要看體(ti)量(liang)。對面(mian)一個幾十層高的(de)(de)天斬(zhan)煞直懟過來，家里放一個小小的(de)(de)銅鏡，那簡直就是螳臂當車。
